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Primera Revelacion

Él la hace reposar en su divino pecho, donde le descubre las maravillas de su amor  y los secretos de su Corazón. “Mi divino corazón, le dice, esta  tan apasionado de amor a los hombres, que  pudiendo  contener  en el las llamas de  su  ardiente  caridad, es  menester  que  las  derrame valiéndose    pues  de  ti,  y   se  manifieste  a    ellos   para enriquecerlos con los preciosos dones”.Jesús le pide en seguida su corazón, el cual ella le rogó que  tomara. Y  lo hizo poniéndolo en su corazón donde se lo enseñó como un pequeño átomo que se consumía en  aquella  ardiente hoguera. El corazón de  Santa Margarita  se convierte al contacto con el Corazón de  Jesús, en llama   encendida, llama que viene del corazón de Jesús.  Jesús  se  lo saca y se lo vuelve a poner en el pecho de la Santa, como una llama ardiente en forma de corazón.  Esta  llama  nunca se consumirá.

Segunda Revelacion

 El Divino corazón se le presento en un trono  de llamas, más esplendoroso que el sol (luz), y   transparente como el  cristal  (pureza),   con  la    llaga  adorable,  rodeado de espinas    significando    las    punzadas   producidas    por nuestros pecados, y   una  cruz  en  su   parte superior. El deseo del   Señor   se   va precisando  en    el  corazón de Santa Margarita:  la devoción a  Su  Corazón  es  como  el último esfuerzo de su amor  para   abrazar el frío mundo, la frialdad del corazón del hombre.

Tercera Revelacion

 El “Jesucristo mi amado   dueño se  presento delante de mi todo resplandeciente de gloria,  con   sus cinco llagas brillantes como cinco soles, y despidiendo de su sagrada Humanidad rayos de   luz   por   todas  partes, pero sobre todo   de   su   Adorable  Corazón,  que  parecía   un horno encendido y vivo manantial de tales llamas.

Cuarta  Revelacion

Nuestro Señor le descubre su Divino Corazón y le dice: “He aquí el Corazón que ha amado tanto a los hombres, y que nada ha  escatimado hasta  agotarse  y   consumirse para  demostrarles  su  amor  y   en  reconocimiento   no recibo de   la   mayor  parte   sino  ingratitud,   ya por  sus irreverencias   y   sus sacrilegios,   ya   por  su   frialdad y desprecio con que me   tratan   en   este   Sacramento de Amor. Pero  lo  que  me  es aún  mucho  más sensible es que son corazones que  me  están  consagrados los que así me tratan… Mi corazón  se  dilata para derramar con abundancia     las    nfluencias    de    su    d  ivino    amor”. “Reconoce, pues que nada  puedes  sin  Mi;  Yo no dejaré nunca de socorrerte, con tal que tengas siempre tu nada y tu debilidad abismadas en mi fortaleza.” “Déjame hacer cada cosa a   su   tiempo,  pues  quiero  que  seas ahora el entretenimiento  de mi   amor,  el  cual  desea  divertirse contigo a   su  placer,  como   hacen  los  niños   con  sus muñecos.   Es menester  que te  abandones así sin otras miras    ni   resistencia    alguna,  dejándome    hallar   mi contento   a     tus   expensas;    pero   nada  perderás   en ello.”       “Está   siempre  pronta y   dispuesta a recibirme, porque quiero en   adelante hacer en   ti mi morada, para conversar y entretenerme contigo.”    “Sabes que soy un Maestro santo,  y   enseño  la  santidad.    Soy  puro  y  no puedo sufrir la más pequeña  mancha. Por  lo   tanto,   es preciso que andes en mi presencia   con   simplicidad de corazón e intención pura. Pues no puedo sufrir el menor desvío, y te daré a conocer que si  el   exceso de mi amor me   ha   movido a  ser   tu  Maestro  para    enseñarte   y formarte en mi manera y según mis designios, no puedo soportar  las    almas    tibias   y  cobardes, y  que,  si   soy manso para sufrir tus flaquezas,   no seré menos severo y   exacto   en   corregir   tus   infidelidades.”   “¿Por que te atormentas?   Haz lo que está en tu poder, y Yo supliré lo demás que  te   falte.   Pues   nada    pido   tanto    en   este Sacramento, como un corazón contrito y   humillado que con voluntad   sincera  de   no   desagradarme   más,  se acuse sin doblez. Entonces perdono  sin  tardanza,   y se sigue de ahí una perfecta enmienda.”

 

 

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